Эстетика как философская наука

Актуальность темы исследования. С момента своего основания эстетика опиралась на концепты, служащие отправной точкой всех теоретических построений. Этими концептами в разных моделях были «эстетическое», «чувственность», «эстетическая ситуация», «эстетическое событие», но также во многих моделях использовалось и понятие эстетического опыта. История эстетики предлагала самые разные варианты концептуализации эстетического опыта: одно время он связывался с эстетической незаинтересованностью, затем - с ангажированностью; было время, когда эстетический опыт трактовался исключительно в психологическом ключе, а затем - в антипсихологическом; наконец, одно время областью применения эстетического опыта считалась исключительно художественная сфера, но также существовала и тенденция, согласно которой эстетический опыт рассматривался через внехудожественные объекты по преимуществу. Это многообразие говорит не только о стремлении максимально точно определить основания эстетического опыта для последующего его применения в различных теоретических и практических областях, но и об исчерпанности классических способов осмысления эстетического опыта, а также о необходимости определения новых его оснований исходя из иных, актуальных подходов в философии. Предмет исследования – эстетика. Объект исследования – система философских наук. Цель данной работы – изучить эстетику, как философскую науку. Исходя из поставленной цели можно выделить следующие задачи: 1. Проанализировать историю эстетических идей и концепций 2. Выделить имена и идеи в истории эстетики 3.Охарактеризовать эстетическое сознание и эстетическую деятельность 4. Изучить основные эстетические понятия и идеи в современности Теоретическая значимость данной работы состоит в возмодности использования полученных результатов при написании научных статей и работ. Практическая значимость данной работы состоит в возможности использования полученных результатов при реформировании понятий эстетических идей. При написании данной работы использовались методы научного анализа и сравнения. Данная работа состоит из введения, основной части, заключения и списка используемой литературы.

Исходя из проведенного исследования можно сделать следующие выводы: Итак, предмет эстетики и ее проблемное поле шире искусства. Каждое проблемное поле эстетики выделяется в особую сферу знаний, имеющую тенденцию отпочковаться от древа эстетики и образовать самостоятельную дисциплину. Выражаемая в произведении мысль всегда имеет эмоциональную окраску. Художественная идея является своего рода сплавом чувств и обобщений, который В. Г. Белинский вслед за Гегелем в своей пятой статье о Пушкине назвал пафосом. Пафосом он назвал страсть, разжигаемая в душе человека на идею. Именно это отличает искусство от науки и делает его близким с публицистикой, мемуарами, эссеистикой, а также с насквозь оценочным повседневным постижением жизни. специфика собственно художественных идей состоит не в их эмоциональности, а в направленности их на мир в его эстетической явленности, на воспринимаемые чувственно формы жизни. Цели и задачи эстетического воспитания должны состоять в формировании людей, которые всегда будут активны в творческой и профессиональной деятельности. Такие люди будут стремиться к созиданию прекрасного во всех сферах жизни — вершить возвышенные дела и героические поступки, к созданию красивых вещей и высокохудожественных произведений искусства. Вместе с тем речь идёт о воспитании людей, которые хотели бы руководствоваться в своей творческой деятельности эстетическим идеалом. Эстетические идеал проявляется в эстетически наивысших вкусах и чувствах, а также в том мастерстве, которому нет и не было совершенного аналога.

1. Бычков, В.В. Разговор Первый об эстетике, современном искусстве и кризисе культуры. – М.: ИФРАН, 2017. – 240 с. 2. Бычков, В.В. Эстетика. – М.: Академический проект, 2019. – 464 с. 3. Веллер, М. Эстетика энергоэволюционизма. – М.: АСТ, Neoclassic, Астрель, 2017. – 384 с. 4. Гулыга, А.В. Эстетика. – СПб.: Алетейя, 2016. – 448 с. 5. Гуревич, П.С. Эстетика. – М.: КноРус, 2011. – 464 с. 6. Дзикевич, С.А. Эстетика. Начала классической теории. – М.: Академический Проект, Фонд «Мир», 2011. – 256 с. 7. Золкин, А.Л. Эстетика. – М.: Юнити-Дана, 2019. – 448 с. 8. История эстетики. – М.: Издательство Русской Христианской гуманитарной академии, 2019. – 816 с. 9. Киященко, Н.И. Эстетика - философская наука. – М.: Вильямс, 2015. – 592 с. 10. Лебедев, В.Ю. Эстетика. – М.: Юрайт, 2018. – 432 с. 11. Лосев, А.В. История античной эстетики. Итоги тысячелетнего развития. В 2 книгах. Книга 2. – Харьков: Фолио, АСТ, 2017. – 688 с. 12. Лосев, А.Ф. История античной эстетики. Аристотель и поздняя классика. – Харьков: АСТ, Фолио, 2017. – 880 с. 13. Маццини. Д. Эстетика и критика. – М.: Искусство, 2016. – 480 с. 14. Надеждин, Н.И. Эстетика. Философия. – М.: Издательство Русского Христианского Гуманитарного Института, 2017. – 976 с. 15. Никитина, И.П. Эстетика. – М.: Высшая школа, 2018. – 768 с. 16. Овинникова, В.Б. Эстетика. Конспект лекций. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2018. – 352 с. 17. Подольская, Е.А. Эстетика. Кредитно-модульный курс. – М.: Дашков и Ко, Наука-Спектр, 2019. – 368 с. 18. Руднев, В.Н. Основы этики и эстетики. – М.: КноРус, 2018. – 224 с. 19. Столович, Л. Философия. Эстетика. Смех. – М.: Тарту, 2017. – 384 с. 20. Тамарченко, Н.Д. Эстетика словесного творчества М. М. Бахтина и русская философско-филологическая традиция. – М.: Издательство Кулагиной, 2017. – 400 с. 21. ЭСТЕТИКА 2-е изд., пер. и доп. Учебник для бакалавров. – М.: Юрайт, 2019. – 321 с. 22. Яковлев, Е.Г. Эстетика. – М.: КноРус, 2015. – 448 с.