Время и вечность в учении святых отцов о воплощении Бога-Слова по статье Мышанова А. И.

Введение…………………………………………………………………………3 1.Время и вечность в учении святых отцов…….……………………………. 5 2.Учение святых отцов о мгновенном сотворении неба и земли…………..10 Заключение……………………………………………………………………..14 Список используемой литературы……………………………………………15

Для обычного человека божественный мир разворачивается во времени. Мы не разделяем единство Бога-слова и Иисуса Христа, не разрушаем Троицу. Для нас они постоянные и неизменные. Они представляются в понимании простого человека такими, какими были в этом мгновении.

Если Вас не устраивает готовая работа, то Вы можете заказать оригинальный материал от автора магазина СдалНа5!

Поэтому человек, следуя преданию церкви, поклоняется святому Иисусу Христу как одному истинному Богу, как Сыну Божьему и как Сыну Человеческому. Богом-слово может войти в жизнь человека только через божественный миг земной жизни, в котором и человек и Иисус Христос едины. На основании этого, в нашем земном мире Сын Божий Бог-Слово всегда существует и во все временя являет себя как Иисус, включающий в себя две природы: божественную и человеческую. Но задаваясь на вопросы, что же такое вечность и время, стоит опираться на учения святых отцов, согласно которым имеется вневременное пространство Божественного бытия. Иначе говоря, вытекает возможность предсуществования Иисуса Христа в событиях, имевших место до его земного рождения. То есть понятие времени и вечности глобальны и существовали до земного рождения Иисуса Христа. На основании этого, стоит подчеркнуть, что если человек верит во второе пришествие Иисуса Христа, в события, когда он явит себя всему миру и будет судить и живых, и мертвых, то он не может исключать такой возможности и в прошлом как, при сотворении мира и самого человека. Для Бога нет ни будущего, ни прошлого. Есть время, которое не имеет ни начала, ни конца. Оно вечно. Актуальность данной темы заключается в том, что понятие времени и вечности всегда волновали живого человека, каково их значение, сущность, срок. Эти вопросы волновали и волнуют каждого человека в жизни. Ибо жизнь человека на земном пути коротка, а что же есть вечность и какой ее срок, человек во все времена пытался раскрыть данные понятия. Сама по себе идея существования Иисуса Христа до его рождения во плоти не новая и вызывает не мало споров среди святых отцов. Данная идея была известна еще в древней Церкви. Однако в отличии от последующего рождения в вечность человека, она не получила такого широкого распространения. Целью данного реферата является изучение понятий времени и вечности на основании учения святых отцов о воплощении Бога-Слова, опираясь при этом на статью А.И.Мишанов. Для достижения данной цели, были выдвинуты следующие задачи: - рассмотреть понятия время и вечность в учении святых отцов; - проанализировать учение святых отцов о мгновенном сотворении неба и земли. Объектом данного реферата выступают понятия время и вечности. Предметом исследования в данной работе является учение святых отцов о воплощении Бога-Слова. Методологическую базу исследований составили, в первую очередь, анализ статьи Александра Ивановича Мышанова, анализ литературных источников, эмпирический метод, дедуктивный метод. Теоретическую базу исследования составили работы таких авторов: Мышанов А.И., Лосский В.Н., Сюндюков Н.К., Языкова И.К., Несмелов В.И. Практическая значимость данного реферата заключается в том, что данная работа будет полезна как учащимся, так и экспертам, специализирующимся в области религиоведения.

Проблемы понятия времени и вечности всегда волновали многих известных теоретиков и мыслителей. Время одна из основных характеристик существующего мира. Христианское Богословие выработало представление о Боге, которое можно кратко сформулировать таким образом, что Бог не имеет начала он не изменен и всемогущ. Тот факт, что сам Бог не меняется и ассоциируются у людей с вечностью. Постоянство Бога во времени и символизирует вечность для человека. Божественная вечность отрицает и исключает всякое время и его промежуток. Вне времени Бог не может быть подвержен каким-либо изменениям. Бог вечен по природе своей и выше всякого существа во вселенной. Бог сосредоточивает в себе целые бытие которое не начиналось никогда и никогда не прекратится. В Божестве и Божественной жизни нельзя мыслить или представлять какие-либо изменения или деления во времени. Представление о времени у человека формируется как о некой сфере бытия единой для Бога и человека. В нашем понимании время существуют как бы само по себе независимо от Бога и людей. Время в нашем понимании существует как бы само по себе оно бесконечно и не ограничено никакими пределами, ни прошлого, ни будущего. Все события нашего мира для бога одномоментны и одновременны. Вечность человеком воспринимается как непрерывный и постоянно длящийся во времени процесс. Таким образом, в данной работе были рассмотрены понятия времени и вечности согласно учениям святых отцов. Данная работа позволила изучить понятия времени и вечности, опираясь на статью Мышанова А.И. Об учении святых отцов о воплощении Бога-Слова.

1. Адамчик, М.В. Всемирная энциклопедия. Христианство / М.В. Адамчик. - М.: Современный литератор, 2020. - 756 c. 2. Архимандрит, Илия (Рейзмир) Смысл испытаний человека по трудам русских богословов и мыслителей / Архимандрит Илия (Рейзмир). - М.: Свято-Троицкая Сергиева лавра, 2020. - 803 c. 3. Бузова, А. Т. Общественное богослужение православной церкви / А.Т. Бузова. - М.: Книга по Требованию, 2019. - 724 c. 4. Зефиров, Н. Общедоступное объяснение апостольских посланий / Н. Зефиров. - М.: Книга по Требованию, 2022. - 143 c. 5. Зизиулас, И. Общение и инаковость. Новые очерки о личности и церкви / И. Зизиулас. - М.: Библейско-богословский институт святого апостола Андрея (ББИ), 2022. – 315 c. 6. Карпунин, В. А. Логика и богословие / В.А. Карпунин. - М.: Библия для всех, 2022. - 408 c. 7. Лосский, В.Н. «Очерк мистического богословия Восточной церкви». «Свято-Троицкая Лавра». 2020. 116с. 8. Мышанов А.И. О времени и вечности в христианской космологии: Апологетические заметки, 2018. 176 с. 9. Несмелов В. И. Догматическая система святого Григория Нисского, С-П, 2019, 349 с. 10. Святой Афанасий Великий, «Слово о воплощение Бога-Слова и о пришествии Его к нам во плоти», Изд. Храма Космы и Дамиана на Маросейке, 2018, 139 с. 11. Святой Григорий Нисский. О Шестодневе, Изд. «Текст», Краснодар, 2019, 7с. 12. Святой Григорий Нисский. Об устроении человека, в кн. «О человеке», Изд. «Азбука», С-П. 2021. 31 с. 13. Синицин, Александр Тайна человека. Человечество на перекрестке цивилизаций и миров, или "Живая библиотека на Земле" / Александр Синицин. - М.: Аграф, 2018. - 464 c. 14. Сухова, Н.Ю. Русская богословская наука (по докторским и магистерским диссертациям 1870-1918 гг.) / Н.Ю. Сухова. - М.: Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет (ПСТГУ), 2021. – 849 c. 15. Сюндюков Н.К. Единство добра, истины и красоты в русской религиозно-философской традиции: сборник статей / Сост. Н. К. Сюндюков. — СПб.: Изд-во РХГА, 2023. — 144 с. 16. Языкова И.К. Красота сквозь века. Очерки христианского искусства. — М.: Издательство ББИ, 2023. — 365 с. — (Серия «Богословие и культура»)