Методология проблемы исследования феномена культура в философии
- Тип работы
- курсовая работа
- Группа предметов
- Философия
- Предмет
- Философия
- Страниц
- 37
- Год сдачи
- 2024
Работа Вам не подходит? Напишите нашему консультанту тему своей работы и мы найдем что-то похожее :)
Понятие " культура "родилось в Древнем Риме как оппозиция понятию" природа " - т. е. Оно означало "обработанный", "культивированный", "искусственный" В противоположность "естественному", "первобытному", "дикому" и использовалось главным образом для того, чтобы отличать растения, выращенные человеком, от диких растений. Со временем слово " культура "стало охватывать все более широкий круг предметов, явлений, действий, общими свойствами которых были их сверхъестественный, так сказать," неестественный " характер, их рукотворное, а не божественное происхождение. Соответственно, сам человек, в той мере, в какой он рассматривался как творец самого себя, как плод преобразования божественного или природного материала, попал в сферу культуры, и она приобрела значение "образования", "воспитания". Актуальность. Сегодня человечество переживает особый этап в развитии культуры, связанный с фундаментальными преобразованиями ее глубинных основ. Современная социокультурная ситуация характеризуется процессами глобализации и информатизации, сопровождающимися радикальной перестройкой основ человеческой жизни, ломкой сложившихся традиций и общей переоценкой ценностей. Философия играет особую роль в такие переломные периоды развития человечества, являясь "самосознанием культуры", позволяя культуре познавать себя, получая информацию о себе, рассматриваемую как бы извне, в законах ее строения, функционирования и развития. Философия - это способ описания культуры в целом, обоснования образа мира и человека, созданного в культуре, а также способ самооценки и оценки своего положения среди других культурных миров. Философия не только сохраняет свое место в системе культуры, ее значение возрастает на современном этапе культурного развития в условиях духовного кризиса, затронувшего все сферы культуры и являющегося во многом следствием научно-технического прогресса, дискредитировавшего себя как воплощение собственных достижений. Она не только показала неспособность научного разума раскрыть все тайны мироздания, но и породила ряд проблем, стоящих перед человечеством - раскол мировоззрения, преобладание сентиментализма и техничности, дегуманизацию, бездушие, дискредитацию человеческих ценностей, - которые не могут быть решены одной наукой. Кризисные явления в современной культуре связаны с практическим использованием научных достижений, с распространением ненаучных интересов. Понятие кризиса в современной науке означает понимание того, что наука не может заменить собой всю культуру и другие социальные структуры. Поэтому в когнитивном континууме культуры философское знание как способ познания всеобщего, необходимый для преодоления разрыва между различными формами культуры, приобретает особое значение. Цель исследования – изучить методологию проблемы исследования феномена культура в философии. Задачи: – исследовать проблему культуры в философии; – изучить взаимосвязь культуры и человека; – рассмотреть методы исследования культура; – проанализировать становление философии культуры как методологической основы гуманитарного знания. Объект – методология исследования феномена культуры в философии. Предмет – феномен культуры. Методы исследования в работе – сравнительно-аналитические. Структурно работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы.
В современных науках о культуре существует многообразие взглядов на сущность понятия "философия культуры", которое показывает проблемное состояние самой философии культуры, ищущей свое место и дальнейшее развитие. Основные положения по содержанию понятия "философия культуры", которые можно выделить, заключаются в следующем: 1) отождествление философии культуры и философии; 2) отказ от философии культуры в ее самостоятельности на современном этапе развития культурологии; 3) признание философии культуры как самостоятельной дисциплины, не утратившей своей актуальности и в наше время. Этапы становления и развития философии культуры демонстрируют долгий путь собирания косвенных знаний и представлений о культуре в истории философской мысли, формализации философии культуры в самостоятельную философскую область и разделения ее на множество самостоятельных наук о культуре. На современном этапе развития философии культуры остро стоит вопрос об объединяющей основе существующего многообразия методологических и теоретических подходов. Наиболее значимыми для развития методологических основ философии культуры являются подходы неокантианства и" философии жизни", среди представителей которых наиболее интересна концепция понимания герменевтики Вильгельма Дильтея. Возможно, именно этот подход, давший начало развитию нескольких значимых направлений культурологии XX века, поможет сделать еще один шаг на пути поиска возможных путей дальнейшего развития культурологии.
1. Андреев, А. Н. Культурология. Личность и культура : учебное пособие для гуманитарных факультетов вузов. - Минск : Дизайн ПРО, 1998. - 159 с. 2. Антология исследований культуры : в 2 т. Т.1. Интерпретации культуры. - СПб. : Университетская книга, 1997. - 727 с. 3. Арнольдов А. И. Человек и мир культуры : введение в культурологию. - Москва : МГИК, 1992. - 240 с. 4. Бабосов Е. М. Философия науки и культуры. - Минск : Белорусская наука, 2016. - 582 с. 5. Бабосов Е. М. Человек в социальных системах. - Минск : Беларуская навука, 2015. - 480 с. 6. Беларуская культура в глазах глобализации:. - Минск : БДУКМ, 2016. - Т.1 .- 406 с. 7. Бенхабиб Сейла. Притязания культуры: Равенство и разнообразие в глобальную эру.- Москва : Логос, 2017. - 289 с. 8. Бердяев, Н. А. Философия творчества, культуры и искусства : в 2 т. - Москва : Искусство ; Москва : Лига. - 1994. -250 с. 9. Библер В. С. От наукоучения - к логике культуры : Два философских введения в двадцать первый век. - Москва : Политиздат, 1991. - 413 с. 10. Вейс Герман. История культуры : Костюм. Украшения. Предметы быта. Вооружение. Храмы и жилища. Обычаи и нравы. - Москва : ЭКСМО, 2016. - 959 с. 11. Голованов, Я. К. Этюды о великом : Кн. о вечном и вечных. - Москва : Раритет, 1997. - 269 с. 12. Готтенрот, Ф. Иллюстрированная история материальной культуры : одежда, оружие, предметы труда и домашнего обихода от древних до новых времен. - Ленинград : АСТ, Полигон, 2015. - 478 с. 13. Григорьева Т. П. Дао и Логос : встреча культур.- Москва : Наука, 1992. - 424 с. 14. Ильин И. А. Путь к очевидности : сборник. - Москва : Республика, 1993. - 431 с. 15. Ионин Л. Г. Социология культуры : учебное пособие для гуманитарных и социально-экономических направлений и специальностей вузов. - Москва : Логос, 1996. - 278 с. 16. История мировой культуры (мировых цивилизаций) : учебное пособие для вузов по гуманитарным специальностям и направлениям. - Ростов-наДону : Феникс, 2015. - 535 с. 17. Казакова, И. В. История и теория мировой культуры : учебно-методическое пособие. - Минск : Зорны Верасок, 2016. - 663 с. 18. Каравкин, В. И. Молодежная культура: (Теоретический анализ) / В. И. Каравкин, кол. авт. Витебский государственный университет им. П.М. Машерова. - Витебск : Издательство ВГУ им. П.М. Машерова, 2017. - 168 с. 19. Кинелев, В. Г. Образование, воспитание, культура в истории цивилизаций / В. Г. Кинелев, В. Б. Миронов. - Москва : ВЛАДОС, 1998. - 519 с. 20. Котович, О. В. Золотые правила народной культуры.- Минск : Адукацыя i выхаванне, 2018. - 590 с. 21. Кузьмитович Е. С. Гуманистическая мировоззренческая культура как ценность современной цивилизации. - Минск : БНТУ, 2015. - 236 с. 22. Культура. Хрысцiянства. Адукацыя : Зборнiк навуковых прац. - Минск :НИА, 2016. - 168 с. 23. Культура и культурология : словарь. - Москва : Академический проект, Свердловск : Деловая книга, 2015. - 927 с. 24. Лаптенок, А. С. Нравственная культура общества: преемственность и новации. - Минск : НИО, 1999. - 201 с. 25. Лихачев Д. С. Избранное : мысли о жизни, истории, культуре. - Москва : Российский Фонд Культуры, 2016. - 335 с. 26. Лыч Л. М. История культуры Беларуссии.- Минск : Современная школа, 2018. - 511 с. 27. Мельников, А. П. Национальные модели политической культуры. - Минск : РИВШ, 2016. - 162 с. 28. Мельников, А. П. Политическая культура на постсоветском пространстве. - Минск : РИВШ, 2015. - 133 с. 29. Михайлова Л. И. Социология культуры : учебное пособие для вузов по гуманитарным специальностям. - Москва : ФАИР-ПРЕСС, 1999. - 231 с. 30. Молодежная культура в общекультурном пространстве. - Минск : ФУАинформ, 2017. - 94 с. 31. Морозов, И. В. Основы культурологии. Архетипы культуры. - Минск : ТетраСистемс, 2001. - 607 с. 32. Николаева Олеся Современная культура и православие. - Москва : Издание Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 1999. - 282 с. 33. Оганов А. А. Теория культуры : учебное пособие для вузов. - Москва : Гранд, Москва : ФАИР-ПРЕСС, 2016. - 403 с. 34. Ортега-и-Гассет, Хосе Эстетика. Философия культуры. - Москва : Искусство, 1991. - 587 с.
Если курсовая работа на тему Методология проблемы исследования феномена культура в философии Вам не подходит? Не беда! посмотрите похожие работы в Нашем поиске:)