Реферат о этносе РФ (Татары)

Татары представляют собой этнос тюркского происхождения, который широко представлен и в европейской части России (Поволжье), на Дальнем Востоке, в нефтяных районах Сибири. Численность татарского населения в России составляет 5 310 649 человек (перепись 2010 года) — 3,87 % населения, что указывает на то, что татары – второй по численности представителей народ, населяющий российскую Федерацию. Татары составляют более половины населения Республики Татарстан (53,2 %. согласно переписи 2010 года) и более четверти населения Республики Башкортостан (25,4 %). Кроме этого, татары проживают в Удмуртии – более 100тыс. чел., Мордовии - около 50 тыс. чел., Республике Марий Эл - 44тыс. чел., Чувашии - 36 тыс. чел. Кроме этого, за пределами России проживает: в Казахстане - более 300 тыс. чел., Узбекистане - около 500 тыс. чел., Таджикистане - 73 тыс. чел., Киргизии - более 70тыс. чел., Туркмении - 40 тыс. чел., Азербайджане -28 тыс. чел., на Украине - 85 тыс. чел., в Прибалтике - около 14 тыс. чел/ Актуальность данной работы заключается в прослеживании процесса этногенеза татар, выделении этапов их превращения в существующий этнос, анализе своеобразия их традиций и обычаев, позволяющих татарам занимать достойное место среди народов Российской Федерации. Этнически татарская народность поделена на три территориальных образования: татары Воджско-Уральского региона, татары астраханские и сибирские. Наиболее представительными выступают татары волжско-уральские, внутри которых существуют субэтносы татар казанских и касимовских, мишарей, включая субконфессиональную общность кряшен (татар, принявших православие). Самостоятельной этнической общностью отмечались литовские татары. Эта группа, сохранившая благодаря религии – мусульманству, свою этническую общность, во 2-й половине XIX - начале XX вв. постепенно слилась с общетатарским этносом. Среди субэтноса татар сибирских мы находим разделение по территориальному признаку: татар тарских, тюменских, тобольских, барабинских, бухарских (этносословная группа), среди татар астраханских - кундровские, юртовские, татары и карагаши. У всех этих групп, объединённых общностью территории проживания, существовали и местные самоназвания - у волжско-уральских татар - меселман, казанлы, болгар, мишэр, типтэр, керэшен, нагайбэк, кэчим; у татар астраханских — нугай, карагаш, юрт татарлары; у татар сибирских — себер татарлары (себерэк), тоболлык, туралы, бараба, бохарлы у литовскихтатар — мэслим, литва (липка), татарлары. Народно-разговорный язык татар делится на три диалекта: западный (мишарский), средний (казанский татарский) и восточный (сибирский татарский). Астраханские татары несколько отличаются по своим языковым особенностям, вызванным областью формирования языка: диалект юртовских татар возник в результате смешения ногайского языка и диалектов волго-уральских татар; карагашский язык - в основе своей ногайский — включает многочисленные заимствования из языка казанских татар, но сохраняет свои отличия. До конца XIX века активно использовался старотатарский литературный язык. Его мы можем наблюдать в написанной ещё в XIII веке поэме знаменитого поэта Кул Гали «Кыйса-и Иосыф». В устном народном творчестве татар представлены эпос (у сибирских татар), сказки, легенды, байты, песни, загадки, пословицы и поговорки. Целью данной работы является рассмотрение и анализ происхождения и формирования этноса татар, их культурных и этносоциальных особенностей с привлечением широкого круга научной литературы. В связи с поставленной целью обозначаются задачи: 1.Выявить появление этнонима татары; 2.Проследить этнические и социальные изменения внутри татарского этноса; 3.охарактеризовать национальные черты хозяйства и быта татар. Структурно работа состоит из введения, основной части, заключения, списка использованной литературы.

Проследив процесс складывания самобытного этноса казанских татар, можно констатировать, что история и культура этого народа достойны глубокого и всестороннего изучения и поддержки на самом высоком уровне. Казанские татары могут справедливо гордится своей историей, которая включает и эпоху независимых государств, и нахождение в составе двух крупнейших империй – Золотой Орды и Российской империи, оказавших на татар достаточно сильное влияние. Представители казанских татар достойно вошли в состав московской знати и прославили «имя татарское» на всю Россию. Очень трудно перечислить всех деятелей российской политики и культуры татарского происхождения: Аксаковы, Тургеневы, Кутузовы, Шереметьевы, Юшковы, Суворовы, Апраксины (от Салахмира), Давыдовы, Юсуповы, Аракчеевы, Голенищевы-Кутузовы, Бибиковы, Чириковы, Бердяевы. Являясь по численности вторым народом в РФ, татары представлены практически во всех регионах страны, где достойно трудятся и не забывают обычаи своих предков, образуя татарские национально-культурные автономии, где сохраняется и татарский язык, и традиции татарской культуры. В работе установлено, что этноним «татары» возник в период монгольских завоеваний XIII века и перешёл на население Волжской Булгарии во время её нахождения в составе Золотой Орды. Прослежено складывание татарского этноса из родственных ему субэтносов – казанских татар, татар астраханских и сибирских. Используемым языком для всех народов является язык казанских татар. Были рассмотрены и показаны своеобразные черты татарского быта, национальной одежды, устройства поселений. В работе также показана постепенная урбанизация татарского населения, приведшая к тому, что доля городского населения в Татарстане – одна из самых высоких в России. Таким образом, в работе достигнута поставленная цель и решены указанные задачи.

1. Газиз Г. История татар / Г. Газиз. - Казань : Гос. изд-во А.Т.С.С.Р., 1922. – 126с. 2. Дмитриев С.С. Хрестоматия по истории СССР.Т.III / С.С. Дмитриев. – М.: Гос. учебно-педагогическое изд-во министерства просвещения РСФСР,1948. – 792с. 3. История Казани. Книга II. – Казань.: Татарское книжное издательство, 1991. – 382с. 4. История Татарской АССР // редакционная коллегия: З.И. Гильманов, М.К. Мухарямов, Ю.И. Смыков, А.Х. Халиков, Х.Х. Хасанов. - Казань.: Татарское книжное издательство, 1968. – 719с. 5. Калинин Н.Ф. Казань. Исторический очерк. / Н.Ф.Калинин. – Казань.: Татгосиздат, 1952. – 322с. 6. Лурье С.В. Историческая этнология / С.В. Лурье. - М.: Аспект Пресс, 1997. - 448с. 7. Народы Поволжья и Приуралья. Историко- этнографические очерки. -М.: Наука,1985. – 310с. 8. Татары Среднего Поволжья и Приуралья. – М.: Наука, 1967. - 538с. 9. Халиков А.Х. Татарский народ и его предки / А.Х Халиков. – Казань.: Татарское книжное издательство, 1989. – 220с. 10. Худяков М. Г. Очерки по истории Казанского ханства / М. Г. Худяков. - М.: НПО "ИНСАН", 1991. – 318с. 11. Якупова В.А. 100 историй о суверенитете / В.А.Якупова. - Казань, Идел-пресс, 2000. – 337с.