Религия как поиск смысла существования (логотерапия В.Франкла)

На знаменитой фреске Рафаэля «Афинская школа» (1511) изображены Платон и Аристотель: Платон указывает рукой в небо, Аристотель – на землю. Суть аллегории совершенно прозрачна. Эпоха Возрождения, представителем которой был Рафаэль, потому и называлась именно так, что деятели этой эпохи «возрождают» дорогие им идеалы античности. Однако и сами античные идеалы не были чем-то единообразным; в данном случае можно говорить о серьезном расхождении между Платоном и его учеником Аристотелем (сказавшим, как известно: «Платон мне друг, но истина дороже»). Мистически настроенный Платон полагал высшей целью и оправданием человеческого существования достижение человеком высшего духовного мира, который он называл «миром идей»; более рациональный Аристотель призывал человечество к познанию мира, существующего «здесь и сейчас», - к познанию окружающей реальности и преобразующей деятельности в этой реальности. Этот спор до сих пор не может считаться разрешенным – да и вряд ли будет когда-нибудь разрешен. У проблемы «смысла жизни» нет и, наверное, не может быть простых и однозначных решений. Каждый выбирает решение проблемы для себя, «по себе» и «под себя». И все-таки при этом выводы, к которым приходят некоторые из представителей человеческого рода, оказываются настолько созвучны представлениям и понятиям отдельных групп человечества, что обретают заслуженную известность и популярность среди этих групп. В целом можно сказать, что «линия Платона» в этом отношении продолжает противостоять «линии Аристотеля», однако обе эти «линии» за все время продолжающейся дискуссии получили поддержку множества других философов, психологов и обществоведов. Философы, антропологи, психологи, культурологи и т.д. с каждым новым поколением дают различные ответы на эти животрепещущие вопросы. Безусловно, ни один из этих ответов не может быть истиной в конечной инстанции, да и мнения исследователей действительно бывают очень разными, вплоть до диаметрально противоположных; однако размышления на подобные темы не являются пустым теоретизированием. Ведь эти вопросы рано или поздно возникают практически у каждого человека – кое-кто из ученых даже саму возможность появления таких вопросов относит к сущностным характеристикам человека. Настоящая работа посвящена рассмотрению системы т.н. «логотерпии» известного австрийского психолога Виктора Франкла. Эта система базируется на проблеме смысла человеческого существования. Материалом послужила его основная работа, которая так и называется «Человек в поисках смысла».

Поисками ответа на вопросо смысле жизни в течение долгого периода человеческой истории были заняты (и занимаются сейчас)идревняя мифология, и многочисленные религиозныедоктрины, и искусство, и самые разнообразные философские течения. Однако,не в пример той же мифологии и особенно религиозному подходу, очень часто ставящими своей целью навязать своим адептам собственный вариант ответа на этот вопрос, подход философский – в том случае, когда сам он не является догматическим подходом, - апеллирует в первую очередь к человеку и к человеческому разуму, опираясь на тот очевидный факт, что каждый должен (и имеет право) самостоятельно решить для себя эту проблему, затрачивая собственные интеллектуальные и духовные усилия. Однако, конечно, на этом пути ему может помочь,в том числе и философия, в которой сконцентрированы и саккумулированырезультаты всей предшествующей работы человечества над этим вопросом. Работа Виктора Франкла«Человек в поисках смысла» - одна из самых серьезных и конструктивных попыток искать ответ на вопрос о смысле жизни именно с позиций собственно «человеческого» в человеке – того, что определяет человека и отличает его от животных. В этом смысле можно даже говорить о «примирении» в системе Франклатех двух основных направлений в философской литературе, посвященной поиску смысла жизни, с отсылки к которым мы начали данную работу: с платоновского и аристотелевского, «земного» и «небесного»… ЛоготерапияВиктора Франкла– это философия жизни. Как таковой, этот подход может быть использован в каждой профессии и во всех сферах жизни. Сегодня он используется педагогами, консультантами, руководителями предприятий и т.д. Мы все можем использовать его в нашей повседневной жизни, когда речь идет о наших родных, друзьях или коллегах. Признание того, что наша жизнь (то, «где» именно мы находимся сегодня) является следствием наших выборов, сделанных в прошлом, имеет в высокой степени позитивный смысл – означая, что, следовательно, наше будущее то чнотак же зависит от нашего сегодняшнего выбора! Каждый день у нас существует выбор из множества возможностей - выбор, к сожалению, не всегда осознаваемый нами. Логотерапияучит нас, как мы можем в каждый конкретный момент выбрать наиболее ответственный вариант; сделать лучший выбор - не только для себя, но и для людей, окружающих нас. Такой выбор предполагает реальную осмысленность нашего существования – а значит, если следовать понятиям логотерапии, и реальное человеческое счастье.

ЛэнглеА. О Викторе Франкле [Эл.источник] // URL: http://www.ieapp.ru/o-viktore-frankle Степанов С. Между Фрейдом и Адлером // Школьный психолог. – 2001. - N 19. Франкл В. Человек в поисках смысла: Сборник: / Общ. ред. Л.Я. Гозмана. - М.: Прогресс, 1990.  Фролов И.Т. Введение в философию. М.: Издательство политической литературы, 1989.