Религия и культура

Анализ взаимоотношений культуры и религии предполагает решение вопроса о характере взаимодействия между различными составляющими культурного универсума. Спектр взаимодействия религии с другими культурными универсалиями достаточно широк. Можно анализировать взаимоотношения религии и экономики, с одной стороны, и увидеть влияние религиозных идей на развитие экономических процессов, с другой стороны, невозможно отрицать и влияние господствующих экономических, хозяйственных механизмов на формирование специфики религиозных верований. Есть нечто общее в религиозных верованиях у всех земледельческих народов, так же как и определенное своеобразие религии у скотоводов-кочевников, сложившееся вследствие особенностей хозяйства и образа жизни. Можно обсуждать взаимодействие религии и политики, религии и права - здесь также будет немало интересного. В данной работе рассмотрим взаимодействие религии с теми культурными универсалиями, которые, так же как и она, относятся к важнейшим смыслопорождающим механизмам культуры. Задачи работы: - определить место религии в структуре человеческого познания; - показать специфику отношений религии и культуры.

Из факта многовековой связи культурной и религиозной (культовой) деятельности не следует вывод, что один из этих видов деятельности возник из другого, один породил другой. Вырастая из принципиально различных социальных потребностей и играя в силу этого разную роль, художественное и религиозное освоение мира реализовалось в первобытную эпоху первоначально в одной нерасчлененной системе практически-духовной деятельности, которую представлял собой мифологически-обрядовый комплекс. В последующие исторические эпохи в классовом обществе взаимодействие форм общественного сознания в значительной мере определялось их внутренним содержанием, т.е. содержанием той деятельности, которая была специфична для определенного вида духовного производства. Сравнивая основные смыслы, заложенные в понятиях «религия» и «культура», мы можем увидеть сходные черты. Оба эти понятия говорят о стремлении к совершенству, оба подразумевают духовный рост, оба говорят о благе, к которому человек приходит, накапливая некий опыт. В любом религиозном сообществе существуют представления и предписания, касающиеся того, как должен верующий вести себя в его взаимодействиях с миром, с другими людьми. При этом религиозные моменты жизни, так или иначе, связаны с существующей эстетической и художественной культурой, а также с моралью, нравственностью. Связь религии и религиозных институтов с историей и культурой многогранна и сложна. Культура и религия так переплетены, что невозможно изложить историю первого, не излагая второго.

1. Балим Г.М., Рыжов В.П., Рыжов Ю.В. Проблемы системного анализа культуры. Таганрог, Изд-во ТРТУ, 2003. - 388 с. 2. Ершова Г.Г., Черносвитов П.Ю. Наука и религия: новый симбиоз? Моделирование картины мира: исторический, психологический, системный и информационный аспекты. СПб., 2003. 3. Жидков В.С., Соколов К.Б. Искусство и картина мира. СПб., Издательство Мега групп, 2003. 4. Зубов А. Б. История религии. Курс лекций. Книга первая. - М.: МГИМО-Университет, 2006. - 436 с. 5. Лебедев С.Д. Методологические аспекты взаимодействия религиозной и светской культурных систем // Синергетика, философия, культура. - М.: РАГС, 2001. 6. Угринович Д. М. Искусство и религия: (Теорет. очерк). - М.: Политиздат, 1982. - 288 с.