Религиозный фактор в политическом экстремизме
- Тип работы
- курсовая работа
- Группа предметов
- Социология
- Предмет
- Социология общая
- Страниц
- 30
- Год сдачи
- 2022
Нельзя не признать, что наиболее заметным событием минувшего века стали беспрецедентные процессы возрождения и распространения экстремизма и терроризма. Сегодня понятия «экстремизм» и «терроризм» – самые употребляемые в политическом словаре большинства исследователей проблем современности или безопасности. С экстремизмом и терроризмом нужно бороться, нодля этого,прежде всего,необходимо исследоватьпочву,на которой произрастаютнасилие и террор.Этот вопрос имеет две ипостаси: с одной стороны, аналитическаяоценкарегиональных и локальных конфликтов и кризисов, в которых террор используется в качестве инструмента реализации политических целей, с другой –объективная оценка негативного исторического опыта, исторической памяти мусульманских народов, хранящей факты национального унижения и обид, которые породиличувства ненавистии мести со стороны большого числа мусульман.Этим и определяется актуальность выбранной темы. В современной социально-политической науке проблема политического экстремизма и терроризма стала весьма востребованной. Ею занимаютсяпредставители различных научных специальностей от историков до юристов. Такие как: М.А. Бакунина, Н.А. Бердяева, И.А. Ильина, П.А.Кропоткина, Н.А. Огарева, Г.В. Плеханова, Е.М. Ярославского и др. В их исследованиях – монографических, диссертационных, публицистических освещаются теоретико-методологические, концептуальные и практические аспекты рассматриваемой проблемы. Целью курсовой работы является теоретическое изучениерелигиозногофакторав политическом экстремизме. В соответствии с поставленной целью, в ходе работынеобходимо решить следующие задачи: 1. Изучитьэкстремизм как глобальнуюпроблему 2. Рассмотреть политический характерэкстремизма 3. Изучить борьбус экстремизмом на политическом уровне 4. Проанализировать природуи причины проявления религиозно-политического экстремизма 5.Дать характеристику угрозерелигиозно-политического экстремизма Объектом исследования является политический экстремизм, предмет - религиозный фактор в политическом экстремизме. Теоретической основой послужили научные работы ведущих ученых.Информационной базой выступили статьи, опубликованные в периодических изданиях. Научная новизна исследования состоит в том, что человечество в современное время, развиваясь в целом динамично и позитивно, в то же время сталкивается с рядом трудностей и проблем, часть из которых носит глобальный характер. Одной из таких проблем является экстремизм.Экстремизм в XXI веке отличается глобальным характером, который возникает в результате адаптации к переменам в международной жизни.Пишут об этническом и религиозном экстремизме и терроризме, о терроризме политическом, государственном, внутреннем, международном и т.д. Казалось бы, об этих явлениях сказано все, и хочется согласиться с мнением, что стоит чуть внимательнее присмотреться ко всему написанному, как выясняется, что в большинстве публикаций содержится просто эмоциональное описание когда-то имевших место событий.Представляется более подробно раскрыть религиозный фактор в политическом экстремизме. Для написания курсовой работы были использованы следующие научные методы: аналитический, синтетическийиметод исследований. Курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка используемой литературы, и отражена на 30страницах. Глава 1. Теоретическое изучение сущность политического экстремизма и его содержания 1.1.Экстремизм как глобальная проблема Человечество в современное время, развиваясь в целом динамично и позитивно, в то же время сталкивается с рядом трудностей и проблем, часть из которых носит глобальный характер. Одной из таких проблем является экстремизм. Экстремизм в XXI веке отличается глобальным характером, который возникает в результате адаптации к переменам в международной жизни. Экстремисты, действующие внутри государства, имеют свою, радикально настроенную, религиозную или националистскую идеологию, однако нередко снабжаются и финансируются извне, а внутригосударственные теракты зачастую имеют международные последствия. Таким образом, распространяясь на территории других государств, экстремизм трансформируется в международный терроризм, который уже не имеет религиозной, этнической и других принадлежностей и затрагивает интересы, как данного государства, так и международного сообщества в целом. Свидетельством этого является распространенный Государственным департаментом США обновленный список существующих в мире террористических группировок, в котором насчитывается десятки организаций. В нем значатся группировки из Палестины, Японии, Колумбии, Перу, Шри–Ланки, Филиппин, а также Испании, Греции, Турции и Узбекистана и других государств и национальных образований.1 ХванГ. Роль ООН вопросах прав человека и борьбы с терроризмом // Власть.- 2009.- №4. – С. 54 Экстремисты и террористы, действующие в мировом масштабе, используют колоссальные возможности средств коммуникации, хорошо осведомлены о современных высоких технологиях, взрывчатых веществах и новейшем вооружении. При этом,их трудно выследить и ликвидировать.Кроме того, нет гарантии, что они не используют компоненты оружия массового поражения для достижения своих целей и поставленных задач.
Экстремизм в XXI веке отличается глобальным характером, который возникает в результате адаптации к переменам в международной жизни. Экстремисты, действующие внутри государства, имеют свою, радикально настроенную, религиозную или националистскую идеологию, однако нередко снабжаются и финансируются извне, а внутригосударственные теракты зачастую имеют международные последствия. Таким образом, распространяясь на территории других государств, экстремизм трансформируется в международный терроризм, который уже не имеет религиозной, этнической и других принадлежностей и затрагивает интересы, как данного государства, так и международного сообщества в целом. Гармонизация этноконфессиональныхотношений в современной Россиии вообще в мире как факторпреодоления религиозно-политического экстремизма и терроризма - процесс сложный и долгий, требующий реализации комплексной программы социально-экономических, политических и культурных преобразований. Экстремизм (в том числе религиозный, исламский) невозможно искоренить исключительно силовыми методами. Во всем миреи в каждой стране назрела необходимость переосмысления принципов и практики взаимоотношений разных народов и разных религий. Экстремизм и терроризм определяются не по провозглашенным идеологическим доктринам, ана основе практической деятельности, когда экстремистские вылазки и террористические акты становятся средством давления наполитику политических режимов. Религиозно-политическийэкстремизм, выступающий от имени любой религии, – внутреннийпродукт человечества, появившийся главным образом вследствиедисгармоничного социально-экономического, политического икультурно-цивилизационного развития мира. Преградой религиозно-политическому и этнополитическому экстремизму (терроризму) в России, безусловно, станет: во-первых, стабилизация политической обстановки на Северном Кавказе; во-вторых, меры по принципиальному сохранению светскогохарактера Российского государства; в-третьих, развитие подлинного федерализмачерез активное и всемерное включение в этот процесс всех народов России, всех политических сил общества; в-четвертых, жесткое пресечение любых форм пропаганды исламофобия, национализма. Для России антиисламизмравноцененпо последствиям политическому самоубийству. Список использованных источников АнтонянЮ.М.,ДавитадзеМ.Д.Этнорелигиозныеконфликты: проблемы, решения: Учебное пособие. – М.: Щит-М, 2004. – 368 с. АруховЗ.С. Экстремизм в современном исламе. Очерки теории и практики. – Махачкала, 1999. – 163 с. ВерховскийА. Радикализм. Государство против радикального национализма. Что делать и чего не делать. – М.: Центр «Панорама», 2002. – 111 с. Володин А.Г., ШириковГ.К. Глобализация: истоки, тенденции,перпективы// Полис. – 1999. – № 5. – С. 83-93. Гаджиев К.С. Геополитика Кавказа. – М., 2001. – 464 с. ДробижеваЛ. М.,ПаинЭ. А. Социальные предпосылки распространения экстремизма и терроризма // Социальные и психологические проблемы борьбы с международным терроризмом / РАН; Общественно-консультативный совет по проблемам борьбы смеждунар. терроризмом; сост. Л. В. Брятова. М.: Наука, 2002. С. 39-59. Илларионов С. И. Террор и антитеррор в современном мироустройстве. М.: РИЦ «ПрофЭко», 2003. 592 с. Кудряшова И.В. Фундаментализм в пространстве современного мира // Полис. – 2002. – № 1. – С. 66-77. Лебедева М.М. Мировая политика. — М.: Аспект Пресс, 2006. — С.73–86. Малашенко А., Тренин Д. Время юга: Россия в Чечне, Чечня в России. Московский Центр Карнеги — М.: Гендальф, 2002. — Глава 3. ПаинЭ.А. Социальная природа экстремизма и терроризма // Общественные науки и современность. – М., 2002. – № 4. – С. 113-124. Степанова Е. Исламистский терроризм сегодняшнего дня: глобальный и локально-региональный уровни // Индекс безопасности. Февраль 2007. Т. 13. № 1 (81). С. 75–92. Степанова Е. Россия, ООН и противодействие терроризму: правовые и практические аспекты / Ежегодник СИПРИ 2005. М., 2006. С. 835–849 Устинов В. Экстремизм и терроризм. Проблемы разграничения и классификации // Российская юстиция. – 2002. – № 5. – С. 34-36. Юсупова Г.И. Дагестан в новом геополитическом пространстве: конструктивный потенциал и конфликтогенныефакторы. – Махачкала: ДНЦ РАН, 2007. – 152 с. ХванГ. Роль ООН вопросах прав человека и борьбы с терроризмом // Власть.- 2009.- №4. – С. 54 -57. ХоффманБ. Терроризм – взгляд изнутри. М.: Ультра. Культура, 2003. 264 с. Superterrorism: Policy Responses. Ed. By L. Freedman. Oxford, 2002; Супертерроризм: новый вызов нового века. Под общ.ред. А. Федорова. М., 2002. StepanovaE. Terrorism and Political Extremism / Great Powers and Strategic Stability in the 21st Century. L., 2010. Fig. 2, 3. Terrorism: Patterns of Internationalization. Ed. by J. Saikia, E. Stepanova. New Dehli, L., LosAngeles, 2009. P. XIII–XL.
Список использованных источников 1. Антонян Ю.М., Давитадзе М.Д. Этнорелигиозные конфликты: проблемы, решения: Учебное пособие. – М.: Щит-М, 2004. – 368 с. 2. Арухов З.С. Экстремизм в современном исламе. Очерки теории и практики. – Махачкала, 1999. – 163 с. 3. Верховский А. Радикализм. Государство против радикального национализма. Что делать и чего не делать. – М.: Центр «Панорама», 2002. – 111 с. 4. Володин А.Г., Шириков Г.К. Глобализация: истоки, тенденции, перпективы // Полис. – 1999. – № 5. – С. 83-93. 5. Гаджиев К.С. Геополитика Кавказа. – М., 2001. – 464 с. 6. Дробижева Л. М., Паин Э. А. Социальные предпосылки распространения экстремизма и терроризма // Социальные и психологические проблемы борьбы с международным терроризмом / РАН; Общественно-консультативный совет по проблемам борьбы с междунар. терроризмом; сост. Л. В. Брятова. М.: Наука, 2002. С. 39-59. 7. Илларионов С. И. Террор и антитеррор в современном мироустройстве. М.: РИЦ «ПрофЭко», 2003. 592 с. 8. Кудряшова И.В. Фундаментализм в пространстве современного мира // Полис. – 2002. – № 1. – С. 66-77. 9. Лебедева М.М. Мировая политика. — М.: Аспект Пресс, 2006. — С.73–86. 10. Малашенко А., Тренин Д. Время юга: Россия в Чечне, Чечня в России. Московский Центр Карнеги — М.: Гендальф, 2002. — Глава 3. 11. Паин Э.А. Социальная природа экстремизма и терроризма // Общественные науки и современность. – М., 2002. – № 4. – С. 113-124. 12. Степанова Е. Исламистский терроризм сегодняшнего дня: глобальный и локально-региональный уровни // Индекс безопасности. Февраль 2007. Т. 13. № 1 (81). С. 75–92.
Не нашел свою работу? Контрольную, курсовую, реферат, дипломную? Не проблема! По скидочному промокоду vsesdal2126352 закажи у нас:)