Роль кельтской и скандинавской мифологии в сложении традиционной культуры Англии

Еще с древних времен сложение мифов было излюбленным занятием людей. Миф был источником знания о мире и природе вещей, который контролирует и предписывает правила социального поведения, прививает систему ценностей. Люди всегда пытались найти ответ на свои многочисленные вопросы, пытались разгадать загадки мироздания, однако, не удовлетворяясь простыми ответами люди подключали воображение. Человечество на протяжении всей своей истории нуждались в героях, которые могли бы встать на защиту простых людей. Мифы отражают все особенности той или иной культуры, которые были характерны для общества определенного исторического периода: кельтские и нормандские мифологические элементы, смешанные с идеалами христианства. В истории средневековой литературы было два периода – период разложения родового строя и период зарождения феодальных отношений. Как раз к первому периоду и относится литература кельтов и скандинавов. Во времена господства кельтов в Северной Европе начинают формироваться и распространяться легенды о короле Артуре и рыцарях круглого стола. Это объяснялось особенностями мышления и верований кельтов, а также угрозой со стороны германских племен, что способствовало созданию своего героя.

Актуальность темы заключается в том, что каждый виток человеческой истории и эволюции нашли свое отражение в мифологии. Быт и повседневность, праздники и подвиги – все эти аспекты были привнесены в творчество древних племен кельтов и скандинавов, которые оказали огромное влияние на культуру Англии. Объектом исследования является кельтская и скандинавская мифология, предметом – влияние кельтской и скандинавской мифологии на культуру Англии. Цель исследования – изучить роль мифологии кельтов и скандинавов на культуру Англии. Задачи: - изучить мифологию кельтов - изучить мифологию скандинавов - выяснить степень влияния кельтской и скандинавской мифологии на культуру Англии В работе использовались труды С.Ю. Нелюдова, А.Я. Гуревича, Б.М. Бернштейна, Е.М. Мелетинского, Дж. М.Тревельяна, П.Колума, В. Я Петрухина Работа состоит из введения, теоретической части, заключения и списка использованной литературы.

Корни английской культуры уходят в историю, мифологию, лингвистику кельстких, норманских, германских и скандинавских племен. Кельты и скандинавы привнесли в английскую кульутуру образы и названия мифологических существ, имена различных героев и этимологию слов. Мифология древних кельтских племен является важной составляющей частью английской культуры в целом и в особенности литературы как её неотъемлемой части. Сохранившиеся мифы кельтов отржают вековые традиции и обычаи, верования и культуру множества народов, которые впоследствии стали английской нацией. Центральными элементами английской мифологии, которые она почерпнула у кельтов, являются сверхестественные существа, саги о героях, магия и волшебство, романтические истории и любовные похожения. На культуру Англии также повлияли племена скандинавов, которые привнесли свой своеобразный сплав различных культур: языческие обряды и античную культуру. Несмотря на частые военые походы, скандинавы вели довольно замкнутый образ жизни без какого-либо внешнего вмешательства и поэтому сохранили большинство своих древних верований, культов и обрядов. Они достаточно поздно пришли к христианству, поэтому языческие верования постепенно становились легендами и сказаниями. Мифы и легенды стали неотъемлемо частью народного фольклора и культуры англичан, неся в себе отражение жизни, образ мыслей и народный харатер. Докозательством тому может служить то, что и по сей день мифы и легенды остаются актуальным материалом для современных поэтов и писателей, которые ищут вдохновение и творческий импульс в сюжетах мифологии.

1. Арбман Х. Викинги. - СПб.: «Евразия», 2003. – 541 с. 2. Байок Л. Исландия эпохи викингов– М.: Астрель, 2012. — 912 с. 3. Бернштейн Б.М. Искусствоведческие аспекты изучения традиционной культуры. Традиционная культура.: учеб. пособие. — М. : Изд–во МГУКИ, 2000. — 212 с. 4. Всемирная история в 10 томах: Т. 3. — М.: Госполитиздат, 1957. – 1042 с. 5. Гуревич А. Я. Древние Германцы. Викинги. - СПб., 2007. – 342 с. 6. Гуревич А.Я. Эдда и сага. - М.: Наука 1979. -368 с. 7. Колум П. Великие мифы народов мира. – М.: Издательство: Литагент «Центрполиграф, 2007. – 287 с. 8. Лебедев Г.С. Эпоха викингов в Северной Европе. - Л.: Изд-во ЛГУ, 1985. – 621 с. 9. Матрусов Д.Н. Некоторые особенности христианизации Скандинавского региона [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://history-mda.ru/publ/nekotoryie_osobennost_28.html (дата обращения 12.05.21) 10. Мелетнский Е.М., Гуревич А.Я. Германо-скандинавская мифология. — М. : Советская энциклопедия, 1987. - 390с 11. Мелетинский Е. М. «Эдда» и ранние формы эпоса. – М. : Наука, 1968. – 364 с. 12. Неклюдов С.Ю. Структура и функция мифа // Мифы и мифология в современной России. - М., 2000. – 321 с. 13. Петрухин В. Я. Мифы древней Скандинавии - М.: Астрель, 2010. – 431 с. 14. Роэсдаль Э. Мир викингов. - СПб.: Всемирное слово 2001. -178 с. 15. Сванидзе А.А. Викинги - люди саги жизнь и нравы. - М.: Новое литературное обозрение 2014. -790 с. 16. Стеблин-Каменский М.И, Смирницкая О.А. Исландские саги. Младшая Эдда. - СПб.: Наука 2006. -144 с. 17. Токарев С.А. Мифы народов мира. Энциклопедия. - М., 1982. В 2 т. -652 с 18. Тревельян Дж. М. История Англии от Чосера до королевы Виктории. - Смоленск: Русич, 2007. - 624 с 19. Энциклопедия «Кельтская Мифология». – М., Эксмо, 2002. – 412 с.